Нейронаука сприйняття: як мозок формує реальність, увагу та переконання
Наш мозок не просто фіксує реальність, а активно її фільтрує та інтерпретує. Те, що ми сприймаємо як об’єктивну істину, насправді є конструюванням нашого власного розуму. Це означає, що “зовні” немає нічого, окрім наших власних сприйняттів.
Наші переконання та очікування суттєво впливають на те, що ми вважаємо можливим, і навіть обмежують наше бачення себе. Однак, медитація, тренування та новий досвід можуть допомогти переглянути глибоко вкорінені переконання, відкриваючи шлях до особистісних змін.
Більшість із нас живе з переконанням, що світ навколо нас є цілком реальним. Ми бачимо стіл, дерево, чуємо слова, відмічаємо плин часу. Але з точки зору нейронауки, цей процес значно складніший. Наш мозок не надає нам необробленої картини світу. Він фільтрує величезну кількість інформації, виділяє те, що вважає важливим, поєднує це з нашими вже існуючими знаннями та очікуваннями, створюючи, по суті, робочу модель реальності.
Справді, існує сенс у твердженні, що “зовні” немає нічого, крім наших власних сприйняттів. Все починається з наших органів чуття. Людський зір сприймає лише невелику частину електромагнітного спектру, а слух має свої обмеження. Навіть серед того, що наші чуття можуть виявити, значна частина ніколи не досягає нашої свідомості. Мозок мусить бути вибірковим, інакше ми були б перевантажені інформацією і не могли б функціонувати.
Ще більш вражаючим є те, що наші очікування можуть впливати на те, що ми фактично сприймаємо. Нейронаукові дослідження показують, що попередні очікування змінюють обробку сенсорної інформації мозком. Мозок постійно звертається до минулого досвіду, щоб зробити прогнози про навколишній світ, і порівнює їх з інформацією, що надходить.
Роль очікувань та переконань у формуванні сприйняття
Отже, сприйняття – це не лише інформація, що надходить зі світу до мозку. Це двосторонній рух, подібно до величезного шосе. Наш попередній досвід, очікування та засвоєні переконання стають частиною цього потоку. Вони впливають на те, що ми помічаємо, і як ми інтерпретуємо події, з якими стикаємося щодня.
Подумайте про переконання, які роками “крутяться” у вашій голові: “Я погано пишу”, “Я не сильний у математиці”, “Я непопулярний”, “Я такий, який є, і занадто старий, щоб цьому навчитися”, “Мені не місце серед цих людей”, “Я недостатньо хороший”. Після багаторазового повторення ці твердження перестають бути для нас просто переконаннями. Вони стають фактами про те, ким ми себе вважаємо, і як ми поводимося у світі. Саме тут додавання тренувань та нового досвіду стає цікавим. Якщо наш мозок використовує попередній досвід для інтерпретації того, що можливо зараз, то надання мозку абсолютно нового досвіду може почати змінювати його прогнози. Однак, не думайте, що ви можете просто “переговорити” себе до нового переконання, яке стане вашою реальністю. Шлях до цього – практика, занурення у середовища та знайомство з людьми, які суперечать вашим припущенням, і накопичення доказів того, що ваша стара модель є неповною. Зробивши це, ви зможете позбутися набридливої думки: “Я недостатньо хороший”.
Крім того, медитація може значно допомогти в цьому, тренуючи мозкову активність працювати за новими патернами. Наприклад, існує ділянка мозку, яка називається “мережа пасивного режиму роботи”. Це група пов’язаних областей мозку, які стають дуже активними, коли наша увага спрямовується всередину, наприклад, коли ми думаємо про себе, згадуємо минуле, уявляємо майбутнє або прокручуємо постійну історію про те, ким ми є. Дослідження показують, що медитація може змінювати як активність у цій мережі, так і зв’язок між її різними регіонами. Іншими словами, завдяки тренуванню ми можемо стати менш заручниками внутрішнього коментаря про те, хто ми є.
Суб’єктивне проти об’єктивного сприйняття часу
І тут виникає питання часу. Ми живемо у фізичних тілах, які існують у просторі та часі, і наш мозок організовує те, як ми це сприймаємо, відповідно. Події відбуваються десь. Одне відбувається перед іншим. Ми пам’ятаємо минуле і замислюємося про майбутнє. Ця впорядкованість, яку виконує мозок, є надзвичайно важливою для нашої здатності функціонувати у світі. Але годинниковий час і психологічний час – це дві дуже різні речі. П’ять хвилин очікування життєво важливих медичних новин проходять зовсім не так, як п’ять хвилин за вечерею з близькими. Дослідження підтверджують те, що ми вже знаємо з досвіду: суб’єктивний час напрочуд еластичний. Увага, емоції, мотивація та те, чим ми зайняті, – все це змінює відчуття тривалості проміжку часу.
Це свідчить про те, що ми маємо певну здатність впливати на наше сприйняття часу. Коли ми зосереджуємо свою увагу на самому часі, здається, що він плине повільніше. Коли ми ні на чому не зосереджені, наприклад, повністю занурені в проєкт чи розмову, здається, що час плине швидше. Дослідження суб’єктивного часу виявили, що спрямування уваги на час може розширити його сприйняту тривалість, тоді як відвернення уваги від нього може скоротити її.
Вплив на сприйняття часу та реальності
Це дає нам щось справді практичне для роботи. Якщо ви хочете, щоб очікувана подія здавалася ще приємнішою під час її проживання, свідомо повертайте свою увагу до того, що відбувається в моменті: розмова, музика, відчуття вітерцю на шкірі, обличчя, яке ви бачите через стіл. Якщо ми хочемо, щоб неприємний час у нашому житті минув швидше, залучіть себе до чогось іншого. Ми також можемо стати більш усвідомленими щодо наших припущень про життя. Можливо, частина того, що ми сприймаємо як незмінну природу реальності, насправді є лише структурою, через яку людський мозок навчився її сприймати.
Нейронаука не стверджує, що ми можемо мисленням повністю вийти за межі фізичного часу або змінити закони фізики. Але вона дає нам щось цінне: наше сприйняття реальності будується нами, обирається нами і, напрочуд, може бути змінене – нами. Ми, можливо, не можемо змінити реальність клацанням пальців. Але, зосереджуючи свою увагу та практикуючись, ми можемо змінити деякі фільтри, через які ми її сприймаємо. І це може дати нам набагато більше простору, щоб стати іншою людиною, ніж наші старі переконання нам говорили, або наполягали, що ми повинні бути.
According to the portal: www.psychologytoday.com