У фільмі “Одіссея” Крістофера Нолана жіночі персонажі виглядають порожніми та одномірними, позбавленими психологічної глибини, що робить їх менш резонансними для глядача.
Нова екранізація “Одіссеї” Крістофера Нолана стала потужним каталізатором для зацікавлення світової аудиторії давньогрецькою міфологією. Однак, попри тригодинний хронометраж, лише Одіссей показаний у всій глибині свого характеру. Він є найскладнішою та найреалістичнішою в психологічному плані фігурою епопеї, адже зображений як недосконалий. Це багатогранний, нюансований та багатошаровий герой, що бореться з власною внутрішньою темрявою. Його сила та кмітливість постійно балансуються гординею, слабкістю та вразливістю. З психологічної точки зору, його 20-річна подорож додому символізує процес індивідуації — болісну, але необхідну боротьбу для подолання спокуси та протистояння “тіньовому” “Я” перед тим, як стати “цілісним”.
Намагаючись охопити грандіозний масштаб грецької міфології, фільм суттєво згладжує психологічну глибину жіночих персонажів. Давньогрецькі міфи багаті на складні жіночі архетипи, що втілюють нюансоване психологічне поєднання вад і чеснот, світла та темряви. На жаль, у цій кіноадаптації персонажі, такі як Пенелопа, Афіна та Цирцея, здаються сильно недорозвиненими. (Пройдіть тест + дізнайтеся, яким грецьким міфологічним архетипом ви є!).
Замість того, щоб показувати їхні складні внутрішні мотивації, фільм позбавляє їх моральної двозначності та емоційних конфліктів. Таке зображення ігнорує життєво важливу психологічну істину: справжня сила полягає у внутрішній складності, а не лише у зовнішньому статусі. Насправді, жодна людина не є повністю доброю чи злою. Люди — це складний сплав недоліків і чеснот, і ця притаманна двойственність робить персонажів реальними, цікавими та резонансними.
Психолог Хайнц Когут писав, що для розвитку цілісного “Я” людині потрібні три специфічні стосунки в житті: ідеалізація, двійництво та дзеркалення.
- Ідеалізація — це боги, знаменитості та ікони, на яких ми рівняємося і яких ідеалізуємо.
- Двійництво — це резонанс, глибоке почуття зв’язку з кимось, хто поділяє нашу природу та досвід.
- Дзеркалення — це ті, хто дивляться на нас із захопленими очима, підтверджуючи наше почуття власної цінності.
Розглянемо кінематографічний досвід фільму “Джокер” (2019). Глядачі відчули глибокий, душевний резонанс з головним героєм, якого зіграв Хоакін Фенікс. Це було глибоко тривожно, тому що він був теплим, вразливим і близьким, але водночас і лиходієм. Ця двойственність створила ідеальний елемент двійництва.
На противагу цьому, традиційне, на вигляд досконале зображення Супермена — суцільна чеснота без жодного пороку (за винятком вразливості до криптоніту та дивних стосунків із матір’ю) — не може конкурувати за такого роду зв’язок. Ніхто не плаче за бездоганним Суперменом; ніхто не думає про його внутрішній світ тижнями потому, тому що персонаж, позбавлений людських недоліків, є порожнім, одномірним і нецікавим.
Саме цю психологічну невдачу ми бачимо у зображенні “Одіссеї” Ноланом. Жіночі персонажі показані як порожні, одномірні фігури, позбавлені суттєвого елемента двійництва.
Пенелопа
У фільмі вона зображена як пасивна, довготерпляча дружина, що безпорадно чекає в Ітаці, плаче над своєю ткацькою рамою і слугує статичною нагородою, якою Одіссей володітиме або яку поверне собі наприкінці своєї подорожі. Насправді ж вона мала блискучий стратегічний розум; її хитрість була не меншою, якщо не гострішою, ніж у її чоловіка. Вона була відома своєю обачністю та маніпулятивністю.
Хоча Нолан і зобразив її щоденне ткання та розпускання савану як активний, хитрий акт психологічної війни проти залицяльників, її роль була набагато глибшою. Вона керувала занепадаючим царством під величезним геополітичним тиском, демонструючи глибоку емоційну стійкість, скептицизм та розважливу мудрість. Коли її чоловік нарешті повернувся, вона перевірила його особу, наказавши перенести їхнє нерухоме подружнє ложе, збудоване навколо живого оливкового дерева. Вона уважно спостерігала за його емоційним стресом; його вибух показав, що він володів знанням, яке міг знати лише Одіссей.
Цей трюк довів, що вона є майстром холодного інтелекту, прагматичним стратегом. Вона мала добре налагоджений шаблон балансування божественної влади з гострим, розважливим розумінням людської природи для захисту свого царства. Ця глибина характеру була втрачена у фільмі, адже навіть слуги знали, що вона щоночі розпускає свій гобелен.
Source : www.psychologytoday.com